立场在很多时候决定了一个人做出的事情是对是错，站在不同的立场，对同一件事给出的判定大抵便是两种截然不同的结论。
不过总是有意外的，如同李宽出征倭国一般。
按理说，华国大军攻伐倭国，倭国百姓对攻伐的大军应该是憎恨的，对李宽应该是憎恨的，看待李宽应该是像看待恶魔一般；可经过了半年的时间，三万大军几乎平定了整个九州岛，整个九州岛的百姓看待华国大军却犹如亲人，看待李宽犹如神灵。
究其原因，还是因为李宽及时调节了自己的心态，对九州之民依旧是宽厚的，甚至留下不少的军中士卒教导九州之民如何发家致富。
其实做这样的事情是挺危险的，毕竟滋长敌国百姓的财富，对本国而言并不是一件事好事，不过李宽带着大军在九州征战半年，熟知了九州岛居民的情况。
九州岛太穷了，从大军只用了半年的时间便可平定整个九州，就说明九州根本无法组建大军进行抵抗，这就可以看出来九州根本没有钱财来组建军队，九州穷的只剩下了贫苦的百姓。
贫穷很容易引发百姓对国家的漠视，这些被倭国所压榨的九州百姓对倭国的归属感并不强烈，就像当年的闽州，闽州当年的百姓对大唐的归属感其实也并不强烈，否则也不会有李宽将闽州百姓带到台湾了。
而且九州百姓对倭国的归属感比起闽州百姓对大唐的归属感还要低，对于华国大军入侵倭国，他们不在意，反而因为华国士卒教导他们致富而兴奋，因为李宽所提出来的赋税感到兴奋。
在李宽大军尚未平定九州之前，倭国给九州百姓定下的赋税几乎是李宽所定下的五倍，有此可见李宽给出的赋税标准，对九州的百姓而言代表着什么。
本就对倭国的归属感不强，再加上李宽给出的有利条件，傻子也该知道如何选择。
所谓穷山恶水出刁民，其实并不正确，所谓的刁民只是太过于贫穷而有些势利的百姓罢了，或许说势利都不够准确，他们只是比寻常之地的平头老百姓更加看重家中的财物，因为这是他们一家的口粮，自然难以做到热情款待。
这根本就不是不想，而是热情款待之后便会给家里加重负担，这怪不得他们，只能怪本国的上层人士们不懂的教导他们知礼仪，不懂得带领他们致富。
就如同闽州当年的百姓，在经过李宽在闽州的日子后，百姓们渐渐富庶起来了，百姓们耳濡目染渐渐懂得些礼仪和学识了，谁还敢说闽州的百姓是刁民呢？
当然，九州与闽州不同之处大抵就是离台湾太远，想要将九州百姓迁移到华国有些困难，若是李宽带着大军一旦撤出九州，九州迟早也是倭国的。
不过在李宽的打算之中，九州会成为一个基地，一个支撑他们大军朝着倭国继续进发的粮食基地，而且他的时间还很多，有足够的时间派遣一批又一批的舰队从九州拉走当地的百姓。
更何况若有大唐愿意参与到征伐倭国之中，有大唐的腐儒们前来教化百姓，有上位者对倭国百姓施仁政，倭国从此不复存在也并非没有可能。
当然想要拉大唐入伙，拉李世民入伙，这种需要几十年甚至上百年时间才有可能实现的目标，以李世民和大唐朝臣们的性格来说，李宽不用想也知道大唐不愿意加入其中。
毕竟在大唐勋贵们和李世民眼中，倭国不过是一个番外之地，弹丸小国，且还是与大唐隔着一道海的弹丸之地，费尽心力征伐倭国，根本就无利益可言。
利益那是永恒不变的话题。
从征伐倭国而言，李宽看重的是较为长远的利益，但李世民和朝臣们看重的肯定是近在眼前的利益，这点是不可否认的。
所以李宽很懂其中缘由的给李世民去了一封信，信上说明了倭国有大量的银矿，有数之不尽的钱财。
至于李世民和朝臣们是否会派遣大军到倭国，这就不是李宽所能决定的了，好处他已经说明了，他已经尽了作为一个大唐王爷的责任。
若是大唐不愿意吃这块大肥肉，他就只有留着自己吃了，尽管以华国现在的情况根本吃不下倭国这块大肥肉，但他相信滴水石穿，若是华国能保持良好的势头，总有一天能将倭国吃下的。
留下五千士卒在九州岛，李宽带着两万五千人朝着日本都城藤原京进发了，也就是后世的奈良县。
初期两万五千人进发四国岛，所遭遇的抵抗并不严重，三四千人的队伍对抗装备精良的华国大军，根本就没有一点对抗性，被华国大军轻易碾压。
可是等到贞观十八年开春，在四国岛征战了小半年的华国大军，终于迎来了倭国组建的大军，整整十万大军和上百艘的战船。
上百艘战船在濑户内海来回巡视，十万大军驻扎在爱媛县新居浜平原之上，光是看着就让人毛骨悚然。
不过这阵势并未让华国大军感到畏惧，反而刺激了华国的