第626章 官家的家务事三
会议中间休息的时候，文天祥去了趟厕所。就听到有两淮的知州间兴奋的说道“终于轮到咱们两淮发达的这天”
文天祥在去河南当开封知府前，当过松江府知府。遍地的棉花以及松江的纺织业让松江百姓们安居乐业，棉花销售以及布匹销售让松江地区富甲天下。听那些两淮知州们的口音，有江南人。想来他们不仅深知棉布与桑蚕的利益之大，更是已经从这些买卖中受益的一群。
回到会场上，文天祥觉得心里面有些失落。松江今(日rì)的富庶乃是赵官家力促成，在针对官员干部的培训中专门讲过棉花分类。通过培训，文天祥亲自比较之后才明白天竺短绒棉和扶桑棉之间的巨大差别。
天竺短绒棉的棉绒粗，长度在20毫米以下。扶桑棉分两种，一种产量高，棉绒比天竺短绒棉细，长度普遍在30毫米。而扶桑长绒棉产量虽然不比天竺短绒棉大，但是棉绒长度能够到超过37毫米。扶桑棉做出的布才是真正的好布，光滑细腻，不仅薄，还非常结实。那些丝绵混纺的布料，穿起来又吸汗又不黏在(身shēn)上，受欢迎的程度已经超过丝绸。
听着农业部，户部，工部一个个出来保证，会大力投入到棉桑种植和纺织业上。那些知州们一个个笑逐颜开，文天祥想到松江面临的巨大挑战，心中失落感更强。经过这些年的工作和学习，文天祥很清楚松江府的崛起完是因为当地曾经垄断棉花种植和生产。两淮的面积是松江府的百倍，当两淮也开始出产棉花已经棉布，松江府的好(日rì)子大概也就到头了。
正在感伤中，就听户部尚书孙青说道“虽然两淮有了这样的发展机会，但是我们必须注意到松江府的发展经验。所有的发展必须建立在土地国有的制度之上。两淮不乏大地主，所以两淮官员们必须(热rè)(情qíng)局面，不能错误做出判断。”
这话如同一盆冷水浇下来，一些两淮知州的脸色登时就不好看了。大宋不(禁jìn)止土地兼并，所以大地主非常多。这些大地主们依靠自己的土地积累财富，供养子弟读书，形成了一个个的进士家族，进而成为了进士集团。这个进士集团互相通婚，斗争中又相互扶持，盘根错节，在上层形成了巨大的势力。
在如此巨大的势力中，赵嘉仁曾经以夺取南海航线，开辟海外市场等手段成为其中当之无愧的翘楚。最终以其功业和出(身shēn)登上至尊宝座。然而这些进士家族虽然支持赵嘉仁当上了官家，却不等于他们就肯支持赵官家的土地国有政策。
此时赵嘉仁站开始发言，“诸位。我大宋与其他朝代有何不同，你们有想过么”
众人知道赵官家的学问极高，自然不敢献丑。而且这些人知道赵嘉仁这个发言只是引子，后面自然有他的想法。于是在一片安静的等待中，赵嘉仁继续说道“我大宋是历朝历代里，真正实施了土地私有制的朝代。以前的时候，土地虽然是人民种植，但是在哪里种，种什么，怎么种。收成如何，朝廷和官府通过制度都有监管。最后的税收自然也有了确定。从里长到亭长到县令，这些官员们都有整(套tào)的培训，其中优秀的会打仗，懂后勤，懂管理，能在更高的职务上发挥能力。然而我大宋则是土地私有，种什么，怎么种，国家通通不管。只要能收的上来税就好。而这些大地主们当然不肯交税，要么就有旧党那帮人拼死的维护大地主的利益，要么就各种歪理邪说。借着儒家的壳，拼命往里塞各种私货。归根结底，还是国家的根本制度变了，表象就变了。土地所有制变了，衍生出来的利益就变了。”
在座的知州都不白给，白给的都被淘汰掉了。听着赵官家讲述大实话，普通人出(身shēn)的知州们神色兴奋，不少人深以为然的微微点头。而那些进士出(身shēn)的知州们中大多数脸色变得难看起来。
文天祥微微闭上了眼睛。他乃是江西大地主出(身shēn)，家里豪富，在国家遭遇破灭危机之前，才气纵横的文天祥可是眼高过顶，极少有人能被他放在眼里。现在的他早没了以前的骄奢，所以对赵嘉仁的评价格外有感触。
在以前的大地主眼中，不是朝廷养活了他们，而是他们在养活朝廷。官家、官员、小吏，哪个不是在吃大地主的供养。若是没有大地主们的税负，国家早就破产了。直到现在正在慷慨陈词的赵官家出现，用事实证明朝廷和官员没有大地主的赋税照样能活下去，还能活的很好。只要土地国有制，朝廷和官府就直接和那些下地的泥腿子们一起向前走
“诸位。曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新。大抵如是。大抵他们之所谓复古，是回到他们所记得的若干年前，并非虞夏商周。所谓理学，就是这么一回事。理学什么时候兴起的不是汉唐，不是魏晋，而是本朝。理学又是怎么壮大的，公田越弱，理学越盛。私田越强，理学越旺。朝廷越无能，理学越发达”
“说得好说得好”随着