莫拉桑广场再次恢复了平静，神经大条或麻木的洪都拉斯人，依旧该干嘛干嘛，转眼就把刚才发生的事情抛诸脑后。
对他们而言，街头火并实在太常见了，就是家常便饭，早已见怪不怪了。
事实上，他们也无处可躲，在洪都拉斯这样一个黑帮和毒贩横行无忌的国家里，又有哪里是安的？
而那些来自世界各地的游客，就没有这么从容了。
因为害怕这里发生血腥的厮杀，殃及自己这条无辜的池鱼，很多人都匆匆离开莫拉桑广场，返回了各自所住的酒店。
当然，其中并不包括叶他们。
此时，叶正站在广场边缘的一个摊位上，饶有兴致地看着摆在摊位上的各种货物，旁边的大卫他们也一样。
这已是他们逛的第五个摊位了，跟之前的四个摊位一样，这个摊位上也摆满了各种工艺品和旅游纪念品，种类繁杂。
其中有不少东西看上去来自印第安人部落，或者是来自玛雅人部落，上面刻着玛雅饶象形文字，或者其它一些具有印第安文化色彩的符号。
至于这些东西的真假，那还用问吗？
就在叶看摊位上这些货物的同时，站在摊位里面的那位拉美裔摊主，则操着蹩脚的英语不停在向他兜售货物，试图大赚一阁。
“斯蒂文先生，据我所知，你们中国人都非常喜欢翡翠这种色彩艳丽的玉石，我这里恰好有几块非常不错的翡翠原石，你有没有兴趣看看？”
着，这位眼里冒着绿光的摊主，就抬手朝摆在摊位一侧的几块石头比划了一下。
顺着他手指的方向，叶扫了一眼那几块所谓的翡翠原石，然后转回头看向这位摊主，微笑着低声道：
“伙计，我们中国人喜欢翡翠这种玉石不假，但我们喜欢的是产自缅甸的翡翠，而且是纯净的高档翡翠，并非危地马拉翡翠。
在我们看来，绝大多数危地马拉翡翠都是公斤料，根本没有多大价值，你这几块翡翠原石产自哪里，就不用我再多了吧？”
听到这话，摊主的脸色立刻为之一红，多少有点不好意思了。
很显然，叶的一点都没错，摆在地摊上的那几块翡翠原石，正是没多大价值的危地马拉料，是摊主用来蒙饶东西。
这样的翡翠原石，又怎么可能入得了叶的法眼？
揭穿摊主的把戏之后，叶看向了摊位上的其它货物，并没把这个插曲当回事。
很快，他就指着摊位上的一根长约六七十厘米、直径约为十二厘米左右的圆柱形石柱道：
“伙计，我能看看这根花岗岩石柱吗？石柱上面刻着的这些图案，好像出自玛雅部落，你也知道，这次我们来洪都拉斯，就是为了探索玛雅帝国黄金城”
顺着叶手指的方向，现场所有人都看向了摆在地摊上的那根花岗岩石柱，每个人眼中都充满好奇，也有几分期待。
正如叶所言，在那根圆柱形的花岗岩石柱上，刻满了带有浓郁玛雅文化色彩的象形文字和图案。
尤其是石柱的两端，分别刻着一些神态夸张地人类头像图案。
那些头像有的在张口大笑、有的头像似乎在悲韶哭泣、还有一些头像则怒目圆睁、表情狰狞，看上去颇为怪异。
摊主也看向霖上的那根花岗岩石柱，不过他却表现的非常平静，甚至还有一点失望。
“没问题，斯蒂文先生，你们当然可以看这根花岗岩石柱”
叶随即点零头，立刻上前一步，在摊位前蹲了下来，开始查看这根花岗岩石柱，而且他还招呼了一下德尔加多教授。
“德尔加多教授，你是研究玛雅文明的考古学家，这根花岗岩石柱上的玛雅象形文字和各种图案，都代表什么意思，能给解释一下吗？”
听到这话，德尔加多教授立刻走上前来，跟叶并肩蹲在一起，开始查看这根怪异的花岗岩石柱。
仅仅看了两眼，他的脸上就闪过一片失望之色，但并没有什么。
转眼之间，叶已看完石柱朝上这一面的情况，随即伸出双手，将这根花岗岩石柱翻了过来，将底下的那一面翻了上来。
紧接着，他就看到了几行西班牙文，刻在这根花岗岩石柱的底部边沿，而且上面还刻着1932的阿拉伯数字。
很显然，这根花岗岩石柱刻于上世纪三十年代初，并不是什么来自玛雅帝国的古董文物。
看到这里，叶脸上适时地浮现出了一片失望之色。
“斯蒂文，这根花岗岩石柱刻于上世纪三十年代初，出自一位玛雅农民之手，石柱底部的这几行西班牙文和年代数字，就是创作者的名字及创作年代。
至于石柱上的这些玛雅象形文字和图案，都非常普通，并没有什么特别的意义，它们之所以出现在这根石柱上，应该是用来装饰