赵燧一听红娘子的话不禁奇道：“和尚？怎么会有个和尚？”
红娘子忍住笑道：“我攻南阳不下，便转折而向东，离城三十里在那儿有座法元寺，我的人马便想在那里歇歇脚，不想正看到两个和尚陪着几个妇人出来，那些和尚妇人举止……，我料这里是一处淫窟，大怒之下便率兵入庙搜查。”
红娘子说到这儿，脸上似笑非笑的，神气有点古怪。原来她见了庙前，恰见两个僧人陪着几个妇人出来，瞧他们衣衫不整，相偎甚近不似好人，红娘子十分恼怒，便揪住一个询问庙中情形。
那些妇人见了这群非兵以匪的人马，吓得结结巴巴的，只说寺中住持叫做德静大师，正在开无遮大会，而且还说德静大师每月都要开上一次，雨露普降，她是被花了银子请来的，求红娘子饶她性命。
红娘子虽不识字，可那时中土最流行的就是佛教道教，而霸州又一直被些假和尚假道士装神弄鬼，整的乌烟瘴气，他们虽然念的假经、拜得假佛，可是基本的佛道常识倒不敢篡改。所以红娘子在霸州耳濡目染，也知道一些，什么四月初八龙华会，七月初七盂兰会。
无遮大会是佛教举行的一种广结善缘，不分贵贱、僧俗、智愚、善恶都一律平等对待的大斋会。可是开无遮大会还要花银子请人，这算怎么回事，难道还要搭戏班子唱戏不成？红娘子心中狐疑，忙唤过四叔甄扬戈，二人闯进大雄宝殿，这一看顿时把她羞得满面桃花。
庙里和尚果然在开无遮大会，光溜溜赤条条一丝不挂，胖大和尚、妖娆美女，一众丑态不堪入目。红娘子又羞又恼，急忙转身退了出去，叫四叔把这些人都抓起来。
这些和尚女人在这庙里惯了，四里八乡都知道，只是寺中住持极受南阳城唐王殿下宠信，而且他招的又都是妓女，倒没伤天害理民妇，顶多算个有伤风化，所以民间无人敢管，官府装聋作哑。他们正嬉闹得趣，竟不知响马盗已经到了南阳城，还跑到了法元寺来。
甄扬戈这个老不修见状大乐，拿着柄明晃晃的单刀，用冰凉铠亮的刀面劈哩啪啦大屁股小屁股一路拍将下去，打得那群和尚妓女成了猴子屁股，吃痛之下却不敢吭声，只是一个个赶紧的穿着衣服。
红娘子站在院中古柏之下，脸上燥热刚刚消去，一大群和尚女人便穿好衣服被带了出来。这些人根本不着内衣，一件肥大僧袍，一件襦裙往身上一套，便堂而皇之见人了，速度自然快捷。
红娘子问清那些妇人都是城中青楼女子，确实没有被强抢来的女人，便把那些女人赶出了庙去，叫甄扬戈一把火把这淫庙烧了，至于聚妓的一群花和尚，身为僧侣如此胡作非为显然不是好人，便叫人揪出那个德静主持，要砍了他的头示众。
那德静和尚还没见过响马盗，白衣军到河南，也没来过这地方，他见这些人明火执仗，偏又不是官兵，还道他们是伏牛山、桐柏山上的山贼，一听要处死他，德静和尚立即仆倒在地，抱住红娘子的脚哭叫连天：“大王爷爷饶命，小僧有金珠玉宝孝敬爷爷，求爷爷开恩，饶过小僧一死”。
红娘子一脚把他踢开了去，不想这胖和尚倒禁打，一骨碌翻个身，准确无比的又抱住了她的靴子，当时红娘子正冒充赵疯子，唇上粘着两撇胡须，他也不辨雌雄，‘爷爷’两字不离口，哭得鼻涕眼泪，只是哀求饶命。
红娘子好笑不已，胖和尚见这位俊俏的‘山大王’不松口，价码便一再提高，红娘子一听反而恼了，斥道：“你这庙淫秽不堪，哪有香客进献，这么多金银财宝莫非是谋财害命骗取来的么？”
胖和尚哆哆嗦嗦只说是南阳唐王所赐，红娘子哪里肯信，胖和尚无奈，只得招了，原来这白白胖胖的和尚是唐王朱弥鍗的私生子。
唐王妃第一次有孕时，唐王陪她去城东静月庵上香，恰巧瞧见庙中一个小尼姑颇有几分姿色，唐王淫性大发，软硬兼施半强迫半利诱的要了人家身子，可他堂堂王爷，只是一时性起罢了，又岂会真的把个小尼姑收进王府，兴尽也就走了。
不料这小尼姑竟因此有了身孕，唐王和一个尼姑有了私情还生了儿子，传扬出去岂非一桩丑闻？所以唐王根本不认这门亲，不过自己骨肉终究不忍害了，他便叫心腹管家把那尼姑接出来，置了一幢小宅院，生了儿子后通过关系送进了百里之外的一间寺院，也不说明身份，只是捐了一大笔香油钱，就此斩断了联系。
这唐王也不知是不是亏心事做多了，不想生的儿子生下来了，想生儿子的王妃侧妃们却偏偏不生儿子，如今年纪大了，香火无，这唐王才慌了神，于是在这里捐资盖了个庙，先把儿子接来，然后苦思怎么给他编排个象样的生身之母和来由，以便堂堂皇皇地把他接回府去。
这德静随根儿，在那寺庙里便是个偷鸡摸狗的和尚，只是他尚无大恶，那庙里住持对这个神秘的孩子也不敢严加约束，所以倒也纵容。等他到了这里自己披上袈裟做主持，更把乃父作风发扬光大，招揽了一帮泼皮做弟子，混的有声