梁丘峰也算是阅女多矣，无论在荒洲，还是神洲，历练的过程中总能见识许多。人口的基数太大，长得好的女子自是数不胜数，她们当中，有普通人，也有女武者。
但当薛依萱站立于身前，他也不得不认同，此女风姿卓越，确实出色。
若说夭夭之美，在于青涩；杨霜岚之美，在于妖娆；薛依萱便胜在那恬然的气质，一如天生，不露痕迹。
在梁丘峰印象中，出身大宗门势力的弟子，骨子里总剔除不掉那一份超然骄傲，尤其备受宠爱的女弟子，更是高傲如明月。这一点，在神教圣女慕容霏霏身上，被体现得淋漓尽致。
然而薛依萱不同，她仿佛没有任何脾气。
自从上得神笔峰，因为各种各样的事务安置，梁丘峰只让人找个地方安顿了她，随即几乎不管不问了。
这样的待客之道，特别是对待出身鱼龙宗的天之骄女，委实有些怠慢。
可薛依萱不以为意，静静地等待着，一直等到梁丘峰闲了下来，这才提出剑道切磋，语气更是非常客气：
“昔日在擂台上，与梁掌门比试剑道，颇有收益，今又有所得，故而想再来领教一番。”
梁丘峰听着颇不自然，说着：“薛姑娘过奖了。”
薛依萱扑哧一笑：“说实话，我真不习惯称呼做掌门，不如这样吧，以后我叫一声‘梁兄’，直接叫我‘依萱’便好了。”
称呼的问题一直是梁丘峰感到头疼的事，被对方一语化解，他当然不会纠葛于此。
两人并肩来到后山空地。
神笔峰一柱擎天，看着险峻，其实巅峰之上面积甚广，有流云飞瀑，有沟壑松林，被当做山门开发至今。也只是三分之二的地方，犹有些惊险之地，尚未规划进来，施加建筑。
而所谓前山后山，却是比较笼统的说法，大概以议事大殿为中轴，以此划分，其实前后区别，并没有太大。
在这方面，比不上以前的终南山。毕竟神笔峰只是一座山峰。而终南山却宛如一片山脉。
时值黄昏。夕阳西坠。烧出大片的红霞，使得天际一片，烫滚如火。
空地四周，种植数丛修竹——竹子是后天移植的。梁丘峰念念不忘终南山山麓的竹林剑阵，所以叫人也在神笔峰上遍种修竹。
修竹风骨耿直，不生歪枝，符合剑修之风。
另外在建设山门之际，梁丘峰曾花费苦心布置下阵法禁制，融合自然景物，便包括修竹在内。但那时候他修为一般，布下的阵法也强不到哪里去，现在看来。多少有些上不得台面。
梁丘峰心中已寻思，看什么时候跟太师叔谈一谈，好生改进这个山门大阵才行。
四下清幽，有山风吹拂，吹起了薛依萱的长发。她拔出长剑，对着梁丘峰做了个请的姿态。
梁丘峰也亮出伤情剑。
与薛依萱切磋剑道，可是一种难得机缘，别的人，求都求不来。
武者之路，虽然说生死关头的搏斗最能激发人的潜能，但凶险的厮杀同时也是陨落的温床。
不是每一个人，每一次关键时刻都能小宇宙爆发，然后突破再突破，大杀四方的。更多的时候，却是被无情的绞杀。
所以比较温和的切磋就成为日常修炼的一种有益补充。
切磋也有讲究，对手的选择很重要，不宜太强或太弱，太熟悉也不好。诸种因素考虑进来，能找到合适的对手就变得不大容易了。
以前在剑门，梁丘峰为一派掌门，近乎独孤求败，和左铭古承阳他们切磋几乎已失去意义；想找鲁大师，问题人家不修剑，更不会答应搞这一套。
现在难得薛依萱送上门来，梁丘峰自是不愿意放过。
距离他们上次比剑，其实很短暂，几天功夫罢了。但第二次的比试，风格截然一变。
在擂台的时候，两个人，两把剑，隔空对舞，看着像是格格不入，耍的，我玩我的，非常抽象，很难契合起来。
可这一次，两剑出鞘，立刻便绞杀在一起，发出一连串叮叮当当的碰击脆鸣。
薛依萱的剑法，源于宗门绝学《鱼龙九变》，重于变化，一式剑招施展开来，便像是天上的流云，又仿佛溪涧的水流，能衍生出无数的变化。
一重变，变万般，就是《鱼龙九变》的精髓所在。
而梁丘峰的《永字八剑》，脱胎于《剑心雕龙》。表面看来，一个九字一个八字，相差不远，但核心的理念却截然不同。
《剑心雕龙》讲究剑心通明，化万变为己用，走得实实在在是化繁为简的路子。所谓八剑，修炼到极致，便只得八种剑式，绝不会多一分。
于是当《鱼龙九变》遇上《永字八剑》，便是两种方向不同的剑道之间的对碰。
上一次比试之后，薛依萱下台沉思