平阳城。
如今的平阳城已经似乎成为了一个高举在并北临汾平原北面的火炬，不管是红彤彤的平阳城墙，还是在夜间其燃起的火把灯笼，吸引着无数的商人，流民，寒门，甚至士族子弟，如同扑火的飞蛾一般，汇集到这里。
随着周边灌溉尚好的旧有平阳渠道一一的被疏通，这一块区域农耕上的潜力迅速的被挖掘开发出来，虽然说每一块田地之上的产出依旧是要缴纳税收和佃租，不过因为一方面有提供驽马或是退役的战马等蓄力进行深耕，另外一个方面加上枣祗在这些时间内对于农耕技术上的不断改进，亩产比起一般其他地方都来的要高出不少。
汉代的农业极其落后，落后的程度远远超出斐潜的想象。
大汉亩产，一般都是均亩三石上下，良田可达四石至六石，当然也有劣田，那些甚至连亩产一石都达不到。
汉亩，比后世的亩要小了不少。后世的亩是666平方米，而汉亩大概只有465平方米，面积还不到后世的亩的百分之七十。
看起来似乎是不错，后世一些不求甚解的砖家叫兽甚至说汉代亩产能够有两三百斤了，虽然明明是看到了不少古代文献上记载着粮食以斛，或斗，或升来作为单位的，但是依旧下意识的还用后世的重量单位去换算，因此就产生了什么汉代亩产竟然和后世民国末期差不多的感念。
那么一两千年的农耕进化都到哪里去了？
但是实际上呢？
汉石，有两种用途。一个是用在重量上，分为铢、两、斤、钧、石。二十四铢为两，十六两为斤，三十斤为钧，四钧为石。汉斤大概只有后世市斤的一半不到，差不多是两百四十多克的样子。
另外一个则是用在容量上，龠、合、升、斗、斛，一斛也就等于是一石。一合等于二龠，其余都是十进制。
而用在粮食上的时候，多数时候是采用容量单位来进行计算。
这个习惯一直保持到了后世，就连清朝民国时期，依旧还是用容量进行统计，说丰收年多收了三五斗，而不是说多收了三五斤……
因此，实际上汉代的生产力其实相当低下的。
一亩汉田，若一定要换算成为后世的重量单位来进行计算的话，一般情况下是只是亩产一百二十斤左右，像平阳附近的区域，早在西汉时期就已经是一片良田美地，在史记中亦有所记载，“穿渠引汾，溉皮氏、汾阴下，引河溉汾阴、蒲坂下，度可得五千顷。五千顷故尽河需弃地，民茭牧其中耳。今溉田之，度可得谷二百万石以上”，再加上枣祗的一直以来在农桑上的努力，现在平阳附近的农田，基本上来说可以一亩收到后世的一百八十斤左右。
就因为如此，虽然对于后世的人来说，多个几十斤的产量能算得了什么，但是对于现在汉代的农户来说，就意味着他们能多出十几斤，甚至只是多出几斤的粮食结余，配上野菜糠麸，又可以多吃一两个月……
所以枣祗在平阳的身份，尤其是在周边农户的心目当中，甚至比斐潜还更响亮和崇高一些。
不过，这个自然是枣祗应得的，尤其是当那些农夫拿着编制的草筐，捧着一些果子或者是些许粟黍等物，来到平阳府衙之外，就为了将这些事物送给枣祗，表示一下对于枣祗的感激之情，就已经足以证明枣祗在平**备的声望了。
在平阳，不仅是农业发达，也同样的推进了商业贸易的发展。
伴随着商贸交易越来越多，原本设在城内的用于交易的市坊已经不堪重负，便直接迁移到了城东和城西，在两个城门外建立起庞大的东西二市。
平阳东市，由于面向河东方向，也是同样临近城中原本的市政、酒楼等区域，所以在平阳东市当中，一般经营的都是偏向于汉地的物品，比如种类繁多的布匹，漆器，陶器等等，另外也有一些奢侈品出售，就算是要青州的上等青盐，扬州吴郡的极品茶砖，川中贵如黄金的锦缎，都可以见得到……
在平阳西门的市坊，则是胡人居多，自然是以胡地之物为主，除了牛羊、毛皮等物之外，还有间杂一些衣、烛、饼、药等日常生活品，也是平民百姓最常去采购置换物品的市坊。
随着贸易的不断发展，白天的几个时辰已经完满足不了越来越庞大的商贸体系，结果在平阳东西二市上，最早出现了两班倒的贸易模式，白天是零散交易，也是商队大宗货物进行磋商，讨价还价达成约定的时间，而到了晚上，则是装卸货物清点交割的时间，因为是在城外，所以也并没有多少扰民，倒是因此促进了一些照明设备的发展。
正是因为商贸的原因，平阳这个城市总是苏醒得极早。似乎是昨天晚上的喧嚣还未散去，还在耳边萦绕的时候，新的一天又到来了，又开始了新的忙碌。
正常来说，汉代人的朝食时间是在上午的七点至九点，但因为平阳县城商贸发展的原因，早在卯时就已经有商队准备出发了，因此在平阳就连