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战争的气氛在南京城当中渐渐浓郁了起来，原来只是在南京兵部尚书朱燮元的严厉督促下，才肯应付差事一样的练一练兵的南京京营，这些日子居然变得勤快起来，居然天天都出门训练了！
而且那些南京京营兵的训练很可能是玩真的，不仅练习队列，而且还在南京外城的孝陵卫校场里面开炮发铳！铳声炮声杂在一起，噼里啪啦的好不热闹，也不知道会不会惊吓了埋在地下的朱元璋？
除了南京京营兵丁训练卖力之外，南京内外各处城门也设了防，不仅有副武装的兵丁在城头上守卫，城门口也设了哨卡，进进出出的士绅商民都少不了被盘查上一番。如果遇上说陕西话的过客，那可得好好问问......
除了抓贼防贼之外，南京的街头巷尾，人们谈论的话题则集中在一件听着都非常新鲜的事情上面——儒学又出大道了！而且是过去没见过的新鲜出炉，不，是新鲜出棺的大道！
“出关？这出关和大道有什么关系？难道这个大道来自关外？”
“不是关口的关，是棺材的棺！这个大道是从至圣先师的棺材里面摸出来的......”
“什么？至圣先师的棺材？至圣先师的坟让人挖了？”
“据说是让人挖了！”
“挖圣人的坟......这是谁干的？这也太缺德了吧？要逮住了还不得凌迟处死？”
“逮不住了，那人是忽必烈......元世祖忽必烈，早死了几百年了，上哪儿逮去？”
“忽必烈......那不是元朝的事情？”
“对！就是元朝的事儿，据说是那个什么耶律蠢材的儿子耶律铸干的，他们两父子可厉害了，是大元朝的发丘达鲁花赤！他们家代代否负责为蒙古大汗挖坟倒斗！不仅倒了至圣先师的斗，还倒了南宋皇帝的斗......”
“还是说说那个什么大道吧，怎么回事？”
“这个啊，据说是至圣先师晚年在其毕生所学的基础上，总结出来的一套求道寻道的法门.......不过因为至圣先师以为这套法门还不尽完美，所以就没有将之传给后人，而是寄希望后人想出比他的办法更好的求道问道之法。可惜后人不大争气，得让至圣先师失望了！”
“那这个法门到底是什么呢？”
“这就不知道了......听说很快就要刊行天下，还要请天下的名儒去曲阜孔林验看孔子遗篇，以辨真伪！”
“那可是大事啊！”
“要是真的，可就不得了啦！”
的确是不得了的大事啊！连市井民间那些粗通文墨之人，都知道“大道出”是了不得的大事，南京城内的那些士林领袖，又如何不知呢？
秦淮河边上，钞库街中段，属于秦淮名妓顾眉的眉楼上，这个时候正有三个南京士林当中赫赫有名的才子，也在议论着刚刚出世的大道。
“假的假的......至圣先师只是追寻古道，并不会另起炉灶，又怎会做什么传道寻道的遗篇？”
一位二十多岁的，操一口吴音的白面书生，正一边发表着高论，一边偷偷打量着正在一旁作画的一名二八少女，看得喜欢，脸上还露出了痴痴的笑容。
“大公所言差矣！”马上就有人出来反驳这位一口吴音的白面书生，“述而不作，信而好古是至圣先师早年的主张。而在至圣先师晚年，也曾追寻大道......以至圣先师的学问，在寻道的时候提出一些寻道证道之道，又有何难？况且至圣先师并没有将之传给后世，而是静待后世才子想出更好的办法。”
这人所称的“大公”，就是罗大公，钱谦益的高足，已经中了举人，在江南士林中也算有那么一号。
而和罗大公坐而论道的，则是个50来岁的儒生，圆面孔，一身蓝色的儒袍，胡子花白，虽然身处艳妓之馆，却一脸平静，也没有特意去看正在作画的顾眉。能在眉楼里面维持这种“心中无妓”的作风的，当然是被朱由检发到南京当官的黄道周了。
黄道周是天启年间的进士，在朱由检即位时是翰林侍讲学士、经筵展书官。但是朱由检根本不想听他这个侍讲学士讲儒学，所以就把他打发去了南京。
在南京吏隐对许多想要升官发财的官员来说，的确是个煎熬，但是对于黄道周这样的学者型官僚来说，能在南京混个闲差，把时间用在学问上，倒也是不错的。
刚到南京的时候，他还有一腔热血，曾经几度上书言及复辽。后来发现朱由检这个皇帝特别能打，他也就不废话了，集中精力去研究他的理学了。
而罗大公的理学造诣也很高，和黄道周在学问上很谈得来，只是养气的功夫差多了.......看见顾眉的时候眼睛都直了！
“哼！什么大道出？搞不好在作伪吧？一会儿说要到南直隶来剿匪，一会儿又