西历1635年12月，马尼拉。
今年只有22岁的甲米地山田家当主山田长泰骑着一匹血统纯正的安达卢西亚骏马，在一小队甲米地日本武士的护卫下，抵达了马尼拉的圣地亚哥堡垒的护城壕外。
两个穿着银色板甲的西班牙戟兵非常警惕的拦下了这个骑着高头大马，腰里还挎着一把大刀的中国面孔的小个子年轻人。
在菲律宾这里，这种模样的中国人可不大多见啊！
哦，不是不大多见，而是根本就没有！两个西班牙戟兵马上明白了，这些人肯定不是中国人，而是信仰天主教的日本人......他们是“好人”。
虽然马尼拉乃至整个西属菲律宾殖民地根本离不开中国人。没有他们，殖民地根本不可能存在。殖民地的生产、建设、贸易，都必须依靠这些中国人来维持。没有他们，马尼拉立即就会陷入一片萧条，最基本的生活必需品也会变得极度匮乏。
而且，西班牙人占领吕宋岛的目的，不就是为了进行太平洋大帆船贸易吗？西班牙人用美洲的白银换取明朝的生丝，运往美洲后一部分在当地加工，供应美洲市场，还有一部分被运往欧洲，专卖给西班牙的几个共君联邦，比如米兰和西属尼德兰——虽然西班牙本土的手工业极度破败，甚至还不如发现新大陆之前。但是西班牙的那些共君联邦的手工业，却都因为西班牙的殖民事业，发展的相当不错。
如果西班牙人屠尽菲律宾华人，那么他们一定会被遍及南洋的华人海商网络排挤出局。以后就再没办法买到产自中国的生丝，到时候意大利和西属尼德兰的奸商就会向新教徒（荷兰、英国）去购买生丝啦！
这将会进一步增强荷兰新教徒的财力，新教徒有了更多的钱，就能雇佣更多的军队去干反对上帝的坏事儿......所以为了上帝，菲律宾的西班牙人就不能屠尽当地的华人。
但是任凭他们在菲律宾发展壮大，殖民地的西班牙人又会寝食难安。
因为华人太多了！
实在太多了！
在17世纪的南洋乃至整个东南亚，华人才是妥妥的第一大族群啊！虽然他们的人口在几乎所有的国家和城邦当中都不是排第二的，但位列第二的一定是他们。
几十个第二合在一起，当然是南洋和东南亚的第一大族群了！
而生活在南洋和东南亚的华人，仅仅只是所有华人中的极小一部分。真正的大头，还在北方的大明那里......据说多达两个亿！
西班牙本土才五百多万人啊，不过是华人的四十分之一......你说菲律宾的西班牙人能不怕吗？
他们的数量，甚至还没有菲律宾当地的华人多！
所以从西班牙人占领吕宋岛的第一天开始，几十年来，他们就一直在屠华和用华之间摇摆——屠是要屠的，但是不能屠尽！
屠一屠，再缓和一下，等华人繁衍到一定的数量，恢复了元气，再来第二次屠杀！
而且也不能胡乱屠杀，得找点站得住脚的理由。因为乱杀人会让马尼拉的华人同仇敌忾，一起反对西班牙。在1603年的屠杀中，西班牙人就因为没有把握好尺度，迫使华人发动起义，结果造成了150多个西班牙人被杀。
所以变得聪明的西班牙人往往会在屠杀之前先搜集华人的“罪证”，或是充当海盗、或是逃税抗税、或是拒绝服劳役、或是企图造反、或是要替明朝侵略军当内应......
总之，一定要有个看得过去的理由，以便让大部分比较安分的华人觉得西班牙人的屠刀不可能砍到自己头上，这样才能把屠杀的成本降到最低。
而和中国人长相接近的日本人，一直就是西班牙人屠华的好帮手。冲锋陷阵靠他们，搜集罪证靠他们，杀人放火也少不了他们。
如果没有他们和吕宋本地的邦邦牙人，屠华的工作不知道要困难多少倍！
而山田长泰今天就是为了向总督科奎拉提交华人造反的铁证而来圣地亚哥堡垒的。
经过将近30年的平稳发展，菲律宾的华人又有点多了，该杀掉一点了！
自从科奎拉总督新官上任后，各种针对华人的迫害活动又多了起来。西班牙人的日本密探也开始四处活动，逮捕和审讯可能的奸细和海盗。
而山田长泰身为菲律宾日本人的领袖，手底下又有一批在暹**过大事的能人（山田长政当年可是能够参与暹罗王权斗争的大人物），干起脏活来当然得心应手了。
在圣地亚哥堡垒内的一间会议室中，一场将会决定吕宋岛八连华人区的几万华人生死的听证会，正在进行当中。
除了总督科奎拉之外，菲律宾总检察官卡瓦列罗，马尼拉大主教冈萨雷斯，还有几位皈依了天主教成为文明人的华商、日本人和菲律宾土著的领袖，都出席了这场听证会。
“总督阁下，总检察官