面对面以后，罗真才能体会到phase与phase4之间的区别。
那不是力量大小的区别，而是规模大小区别。
如果只论力量的话，其实phase4不一定就比phase高。
灵灾的分级充其量只是根据能够造成的物理性损害和本身的规模大小进行分别而已，并不是以灵灾的强弱进行分别。
无论有多强，不能造成物理性损害的灵灾就一律为phase1。
就算能造成物理性损害，只要没有形成实体化的动灵灾，那就一律为phase2。
同样的道理，只要不能以自己为中心引发大量灵灾，那么，不管有多强，都为phase。
反之，就算自身不强，若是能够以自己为中心引发大量灵灾，那就会被归类为phase4了。
因此，即使是phase4那也不一定就比phase强。
就拿北斗来说，如宫地盘夫所说的那般，严格计较，它也是phase的灵灾，但它即有自我，更已经存在了上千年的时间，潜力无限，远不是一般动灵灾能够媲美的。
而在这个世界上，还有一些诞生以后没有被祓除，经过数百年乃至上千年的时间以后产生了明确的人格，从而彻底稳定化的鬼型灵灾。
例如曾经的夜光所降服的角行鬼，那就是存在了上千年的鬼王，自身不但有着明确的理智，还能够完美的控制自身的力量，就算在分级上讲依旧是phase的动灵灾，可经过上千年的累积与强化，其力量完可以碾压眼前的phase4，而且还是没有悬念的那一种。
但力量不强，本身规模大的话，同样足以造成威胁。
如果将成形已久的鬼比喻成高压的水枪，喷发时力量绝对大过没有经过压缩喷射的水，可若是水过大的话，即使是打开闸门，一瞬间涌出的巨大奔流都足以冲走一切。
phase4便是如此。
规模的扩大，令得它即使咆哮都能掀起暴风般的瘴气，自身更是变得更加的难以被祓除。
面对这样的灵灾，祓魔局才需要军出动。
不是因为需要祓魔局集合整个祓魔局里的祓魔官才能与其匹敌，而是想将其祓除的话需要花费大量的人力与咒力，否则很难成功。
现在就是这个状况。
即使木暮禅次郎和镜伶路的实力都非常的高超，就算单对单面对奇美拉，除非灵力耗尽，否则都能与其斗个旗鼓相当，可能斗个旗鼓相当不代表就能将奇美拉给祓除。
如果仅靠木暮禅次郎和镜伶路的力量，与奇美拉周旋没问题，想祓除掉对方就难了。
所以，到最后，必定是木暮禅次郎和镜伶路灵力耗尽，败下阵来，否则就是得等祓魔局的援军过来，一起出手，方才能将其修祓。
因此，罗真不知道，就算加上自己，是不是就足够将phase4给修祓。
不过
“————曩莫·萨缚·怛他孽帝毗药·萨缚·目契毗药·萨缚他·咀罗吒·赞拿·摩诃路洒拿·欠·佉呬佉呬·萨缚·尾觐南·唵怛罗吒·憾漫————”
罗真合起手掌，闭上眼睛，没有理会在场所有人的反应，开始专心致志的咏唱起〈火界咒〉的咒文。
那是远比过去任何一次的咏唱都要专心、集中且面的咏唱。
在这样的咏唱下，以罗真为中心，火焰开始燃烧了起来。
看到那一幕，在场的所有人纷纷都睁大了眼睛。
包括木暮禅次郎。
包括镜伶路。
甚至，还包括在观众席上看着这边的战况，以仓桥美代为首的一众塾生和讲师。
为什么呢？
因为，呈现在众人眼前的乃是过去谁都不曾见过的〈火界咒〉。
一言蔽之，那就是巨大且神圣的火焰。
火焰没有形成火浪，更没有形成爆风，而是宛如获得了生命一样，有时化作炎龙，有时化作火蛇，有时化作焰狮，有时化作灼热的巨人，在罗真的身周成形。
相传，不动明王有着八大眷属。
八大眷属多为童子，但在对抗邪魔外敌时，童子们会化作各种各样的身姿来代表杀伐，铲除一切恶性。
此时此刻里，罗真使用的〈火界咒〉就宛如将不动明王的眷属接二连三的显现出来一样，将奇美拉的瘴气给浑然烧尽，甚至奋而疾进，攻向奇美拉。
一时之间，炎龙咆哮，火蛇乱舞，焰狮飞跃，巨人冲锋，一边将瘴气一一焚烧，一边袭向了奇美拉。
“oooooooooo！”
奇美拉的叫声在这一刻里带上了惊惧之意。
不仅是奇美拉而已，看到罗真展现出来的〈火界咒〉的威能，木暮禅次郎和镜伶