夜深的镇子，开始沉静下来，只是灯火仍然明亮；街头巷尾，一根根高高的杆子上挑起灯笼，烛光通宵不熄，颇有现代都市的路灯光景。
在一片建筑之中，一座不大的道观显得并不显眼。
观中灯火长明，数个身穿道袍的道士正在忙碌着。
“今晚有两名新人入镇，面目年轻，作江湖人打扮，他们入住在福来客栈。”
有道士对一位长须道长禀告道。
长须道长总是一副眯着眼睡不醒的模样：“石龟可有动静？”
“无。”
“多观察。”
“是。”
道士应了声，退了下去。
长须道长睁开眼，凝眸望着身后墙壁上悬挂着的一面古朴大鼓。
这赫然是一面蛟龙鼓！
看上去，鼓面符文勾勒，隐隐有光华流转。
此鼓比起安置在海岱郡道庭都督府的那面，可要保养得好得多。
想当初，在海岱郡，蛟龙鼓自鸣，惊得通玄真人与督军周仲达等鸡飞狗跳，以为有龙族上岸来，立刻调动大兵，严阵以待。
不料最后等待了个寂寞，连一场稍大的风雨都没见着。
再看那蛟龙鼓，发现其中有裂痕，所以认定是一场乌龙。
蛟龙鼓是古老的法器，主要的作用性便是针对龙族，一旦有龙族成员出现在范围内，该鼓便会鸣动示警。
但众所周知，当年龙族出海，已经绝迹数百年，留下的，只是各种传说见闻。
根据典籍说法，是因为天地动荡，灵气衰减，真正的大妖级存在，牠们已无法在中原大地生存，被迫离开，前往深山大泽，而或海外之地。
可以说，这么多年下来，在大胤王朝境内，已经很难见到大妖了，更遑论龙族。
蛟龙鼓，渐渐成为了挂在墙上的装饰品。不过道庭布置，但凡近海临水的州郡，必会安排挂上一面蛟龙鼓。
这些大鼓历史悠久，无奈材料失传，难以保养，慢慢变得陈旧，甚至破落了。
这座位于云梦大泽岸边小镇上的道观，正是道庭的一处据点，装备有蛟龙鼓。
但这鼓，也多年不曾响过。
“也许，早已潜龙入海，再也不会回来了……”
长须道长低声呢喃道，收回目光，重新入定。
……
第二天起床，陈有鸟与画眉装扮整齐，戴上斗笠，出门上街，要好好了解一下仙遗镇。
这镇子真不大，就一条笔直的街道，两边店铺林立，做着各种各样的生意，除了日常的饮食衣住之外，其他大部分都是材料药店之类。
形形色色的人员来去匆匆，他们都身带器械，刀枪剑棒等；也有不少穿着道袍的修道者，甚至还能见到剃度戒疤的释家和尚。
陈有鸟不禁想起自家那位跟着和尚跑掉，说要出家修行的奇葩爹爹。
而今王朝，释家固然早已没落，但一些地方，还有着庙宇，不过里面的和尚，基本只是吃斋念佛的角色，没有几个真正有修为的了。
江湖武人、修道士、杂家人员等，汇聚在一块地方，很容易造成矛盾冲突，从而大打出手。
可在仙遗镇，却呈现出一派井井有条的安详景象，连说话大声的都少见。
由此可知，四大道场在这里的统治力，威望震慑，无人不服。
陈有鸟猜想，此地必有高人坐镇，就不知道住在哪里。
他深知画眉的身份敏感，不但要隐藏身份，更不能四处招摇，以免引起怀疑。
所以不可四下打探，只当是新近入镇的探险者。
云梦大泽乃天下有数的洞天福地，源远流长，有天材地宝，也有仙家余泽，还有大妖遗蜕……只要找到一样，便可飞黄腾达。
是以一年到头，有众多的探险者前赴后继而至，到此探索，寻找。
像陈有鸟与画眉这样装扮的，街上随处可见，并不出奇。主要是戴着斗笠，遮掩住了容颜。
逛了一遍街，最后回到镇口处，打量那头驮碑石龟。
白天，能看得更仔细。
陈有鸟觉得有些地方怪异，不合常理。
不是石龟造型，而是细节上值得商榷。
既然仙遗镇背后靠着四大道场，而且地理位置紧要，肯定下了心血来经营，那么这一块位于入口处，无比显眼的驮碑石龟，为何弄得如此粗糙？
只雕刻出一个大致的轮廓，头颅背壳四肢等，其他细节，几等于无。
陈有鸟还发现这石龟形体匍匐，似乎被背上的石碑镇压住，很不甘心，仍在挣扎着要爬走……
画眉走近处，蹲下来，伸手去抚摸石龟的颈脖处。