有声小说 > 玄幻小说 > 儒道至圣 > 第564章 帝君书
    “我要写重要的文章,你陪奴奴玩吧。”方运隔着门道。

    “抛弃本龙?不仁不义!就是写留给你子孙后代的?反正本龙早晚能看到!对了,把《西游记》也写出来,本龙要看看那个叫悟空的猿人最后能不能当上半圣!”敖煌哼哼唧唧说了几句,没有打扰方运。

    方运回到屋里,从饮江贝中拿出厚厚的三大叠纸张,每一叠都有一千页。

    方运走到书橱边里,翻看之前写下的一些文章,主要就是《狐狸对韵》,其他的并不重要。

    “在圣元大陆,文章不是说写就能写,才气不足,文位不足,难以支撑起一篇雄文。若我现在写那种蕴含特别力量的名篇,怕是会导致文宫星辰坠落,文胆动摇,文宫碎裂,得不偿失。但像《狐狸对韵》这类工具类、启蒙类的书则不在话下。”

    “我对圣元大陆已经有一定的了解,文的根本是字。人族的字义字形基本无需补充,但字音方面却有巨大的缺陷。圣元大陆的字典依旧沿用古代的方式,一直在利用直音,连反切法都没有。”

    “直音是用同音字为另一个字注音,如‘烎’字注音是‘银’,但若两者都是生僻字,那么直音之法就出了问题。”

    “华夏古国有反切之法,以‘裂’字为例,可用‘龙谢切’,取龙之声母和谢之韵母。但反切也有缺点,甚至有些简单字反而需要用复杂的反切。”

    “一直到后世的北洋政府颁布了注音符号,取自汉字的一部分或者简化而形成的注音方案,比直音和反切更加易学,是音韵学的一大进步。可以说,注音符号和汉语拼音等更先进的注音方式,对提高识字率有巨大的贡献。一旦在圣元大陆使用注音符号,会减轻蒙童的识字负担,更好地认字学习。”

    方运在纸上写上“反切”与“注音符号”,准备在字义字典、字形字典之后,仿《声类》等书在圣元大陆首创一部字音字典。

    之后,方运又写下“增广贤文”、“幼学琼林”和“二十四孝图说”等字,这三部是后世赫赫有名的蒙学读物,在古代的地位丝毫不下于《三字经》。

    之后,方运写上“医书”两字,但又划掉,自己没有经过系统的学习和实践,写医书不妥。

    方运又写上“儒家经典”四字,也全部划掉,后世的大儒之作处处有圣道之音,可能写几十页自己的才气就会耗尽成为人干。

    “兵法可写。把后世的著名战例融入之中,然后借书中人之口阐述兵法,开创‘历史’,不如就以唐代历史为脉络,只写主要的历史事件和主要人物,凭借奋笔疾书足以在短时间内写完。也可以把一些优秀且不至于过好的诗词写入其中。如此说来……”

    “不如……干脆尽可能把后世的工艺技巧、医学、琴棋书画之道、兵法、诗词、名言等等全部融入一部书里,甚至还可以旁敲侧击提出一些后世儒家理念。不过,一部《大唐》难以写完,后面还需要《大宋》和《大明》。把李世民、武则天、李隆基、赵匡胤、朱元璋等等多位帝王写入三个朝代,还有那些历史名臣名人,若是能成书,不知道会有如何异象。”

    方运越想越兴奋,可想到最后发现,整个过程太过繁复,以一己之力不可能在月树神罚前完成,若是要写得更好,连大唐一朝都难以写完。

    “罢了,朝代跨度太大,不如就以一位帝王为一部书,书写一个时代发生的事和人。那么,这部书就叫……”

    方运想了想,提笔在一张白纸上写上三个字。

    帝君书。

    三个字突然发出淡淡的金光,随后文字燃烧,整张纸也燃为灰烬,可火焰没有波及下面的纸张,而燃烧成的灰烬也无影无踪,没有留下半点纸灰。

    方运伸手擦了擦额头的汗,心中隐约明白了原因。

    “我虽然名义上是写一部叫《帝君书》的,可实际上却是把唐朝到明清的一切写入书中,几乎就是微型的《永乐大典》加《四库全书》。对圣元大陆来说,等于从零开始构造一个崭新的世界,单从价值来说,丝毫不下于部分众圣经典,甚至犹有过之。我文位不够,而区区白纸无法承载。”

    纸张无法承载书名,那整本书就无法写下去。

    就在方运思索的时候,一旁的砚龟探出头,嘴巴大张,两只绿豆大的眼睛瞪得溜圆,惊骇地看着方运。

    它可是砚龟,比人类更善于从字墨中感受力量。

    方才,砚龟从文字中感受到了圣位的力量!

    那力量很轻,也一闪即逝,可终究是圣位的力量!

    砚龟眼珠子快速乱转,随后陷入沉思。

    方运想了想,郑重拿出一张淡金色的圣页,然后在砚龟后背上认真研墨,并拿出最好的翰林笔来书写。

    砚龟的眼珠子又开始乱转,就见它后背的龟壳突然渗出一丝丝暗金色的液体,无声无息融入墨汁中,而方运正在低头思索,并没有发现。