石像的本体由黑色的大理石组成，而胸口有直径三丈的圆形雕纹，雕纹异常复杂。
这石像的外形是直立的巨虾，虾头尖锐，两只外凸的眼睛三百六十度无死角，散发着鲜红的光芒。巨虾战像不仅有两根大虾钳，腰两侧还有四根较小的手臂，都可以用来攻击。
五层楼高的巨虾战像跑起来的时候，犹如微型地震，地面咚咚作响，周围的许多碎石物件颠簸，声势骇人。
“是龙族的战像！有普通妖王的实力，不要攻击别处，只攻击它们的关节部位。云方你退到后面，随时准备使用防护战诗，不需要你战斗。其余人与我一起迎敌！”
“那就麻烦诸位了。”方运立刻后退几步，站在六位大学士身后，目光却盯着战像身上的雕纹。以前敖煌说过，龙族的战像对外族来说只能硬碰硬解决，尤其对古妖来说，只能用命去阻拦。
但是，龙族自有一套办法应对，只需要把龙力送入战像胸口的雕纹，就可以封住十个时辰。
本来在跃龙门之前，方运是没有资格使用龙力，文宫蟠龙虽然有龙力，但难以外放，只能用来保护文宫。可在学海的龙船形成龙门投影后，方运发现自己可以调动文宫蟠龙的龙力，虽然龙力稀疏，只是幼龙的层次，但终究是真正龙力，封住雕纹绰绰有余。
现在不是危急时刻，根据和云照尘的约定，方运不用暴露实力，先唤出了连诗刺客，然后按部就班唤出白马将军和翰林战诗兵将。
六个大学士战斗经验十分丰富，先作了疾行战诗，开始向各处分散疾行，然后以战诗士兵减缓巨像的速度，再使用强大的大学士攻击战诗、唇枪舌剑和文台的力量。
方运一边后退，一边观察大学士层次的战斗。
十具战像很强，五层楼那么高，众人只能仰望，乍一看强的不讲道理，哪怕是大儒也会被虾钳轻易夹成肉泥。
但是，读书人擅长远程攻击。
数以千计的战诗兵将如同蚂蚁挡在战像脚下，战像本能地用虾钳砸、用脚踢，它们的动作和正常的人类一样敏捷，往往一击就能杀死上百战诗兵将。
击杀兵将的代价就是，它们的速度减缓。
六把闪亮的才气古剑在战像身边飞舞，战像很敏捷，但才气古剑不过尺许长，速度超过三鸣，已经完全超越了战像能捕捉的范畴。
方运微微一笑，当年制作这些战像的龙族，绝对想不到会出现唇枪舌剑这种力量，哪怕古妖种类繁多，也不会隔空御物，最多投掷一些硬物，和唇枪舌剑完全无法相提并论。
才气古剑瞄准了战像的关节处不断攻击，火花四射，撞击声连绵不断。
方运一边看，一边揣摩这六个大学士的控剑之法，很快发现了一些之前被自己忽略的细节，暗暗记在心中。
六位大学士在控剑之余，也偶尔使用战诗，主要是用来阻挡和减慢战像的速度，而真正的攻击主力除了唇枪舌剑，还有文台。
文台是大学士形成的强大力量，如同唇枪舌剑一样，可以不断成长。
方运扫过六人的文台，就见云照尘、叶放歌、谭禾木和连平潮四人的文台一模一样，都是普通的一层文台，文台上都有一座惟妙惟肖的祠堂。
这就是血芒古地大学士的特点之一，大都使用“祠堂文台”，从血芒古地严厉的宗法制度中吸收力量，并化为战斗的力量。
经过观察，方运发现连平潮善于使用宗法制度中“罚”的力量，比如“恶逆”“不道”“不义”或“内乱”的力量。
他的祠堂文台总会发出一股黑色气流，包裹着战像的关节处，不断造成破坏。
而云照尘、谭禾木和叶放歌三人则主要使用宗法制度中跟礼相关的力量。
方运目光落在云照尘身上，就见他的宗祠文台外放出一道清光，笼罩一具战像，那战像完全不会奔跑，只会一步一步慢慢行走，每一个动作都标准无比，显然是用了“宗主家法”，命令战像必须如此。
叶放歌在云照尘的基础上，使用了“嫡庶尊卑” 的力量，他的宗祠文台外放两道清光，笼罩两具战像，无论那两具战像如何挣扎，都无法超过被云照尘命令过的那具战像，因为他们被定为卑微的庶子，永远不能越过尊贵的嫡子。
方运第一次见到这种力量，颇感好奇。在圣元大陆，由于法家的强大，这种宗法制的力量空前虚弱，连礼殿之人也很少使用宗法的力量。
可在血芒古地，数百年来大量的读书人在宗法制的秩序下生活，大学士一旦形成祠堂文台，力量不容小觑。
方运暗暗轻叹，宗法制度终究会被法家力量取代，任何妄图阻挡大势的人，都将被浩浩荡荡的历史潮流粉碎。
血芒古地偏安一隅，只要与外界的通道没有被打开，就可以一直维持。
战像的数量虽然超过大学士，可只会用身体进行