新书众神世界发布！
时隔近半年，我再次打开儒道至圣的文档，开始写这段话。
内心热流涌动，一时间不知道说什么。
除了告诉咱们读书人新书已经发布，主要是聊天。
其实新书在四天前就已经发布，我怎么现在才说？
可能会有读书人觉得老火挺那啥，不第一时间说。
这涉及到我的完（jiao）美（qing）时间观。
在津巴多时间观体系中，我是特别倾向未来时间观的人。具体表现是，我认为现在的事不重要，指向未来的事更有重要。我发书当天没在老书说的原因很简单，新书第一段情节没有结束。
今天，新书的第一段情节终于结束，至少能让咱们读书人看完一段完整的故事，我才来老书说这件事。
说白了，就是每个人对不同事情的判定不同，至少我个人觉得，把一段完整的故事呈现给读者更重要。
有些话不好在新书说，在新书说那叫抱怨，但是在老书说就好多了，就是聊天。
我这种未来时间观的人，特点是，相对来说目光长远，或者说能坚持延迟满足。但缺点是，痛苦，当下痛苦，每时每刻都痛苦。
因为没有把老书的读者转化到新书，导致开头推荐票之类的数据并不好，这让我形成很大的心理落差。但我宁愿承受这种痛苦，也愿意延迟到今天在老书说这件事。
在写儒道过程中，我经历了太多的事情，就不说什么风风雨雨那么重的话，总之，这本书期间，我经历了人生第二个惨痛经历。
你们会以为我继续说痛苦说抱怨？想多了。
我其实想说的是，多亏了惨痛的经历，让我意识到自己的种种不足和问题，从而让我的观念、意识、思维、心理等等一切精神层面的东西，发生了彻底的变化。
其实没有多少人真能感谢过去的痛苦，至少我现在还做不到感谢我第一次惨痛的经历，但是，我能感谢这第二次的惨痛经历。
原因很简单，我从这次经历中收获巨大的提高，高到我都佩服我自己！
我都没想到我竟然可以变得这么好。
先让我叉腰笑一会儿，哈哈哈哈
咳咳，继续说。
写完书后，一直没有写番外，没有写别的故事，我不美化自己，主要就是懒。
写完儒道的第一件事，就是浪嗯，其实就是玩游戏。
之后每每想起要写点什么，要说点什么，都有些不知道怎么下手，然后一直拖延，一直拖延。
在完本的期间，我有时间了，正好开始反思，我是天天在日记里找自己错误。
我这个人果然是某种程度的事儿哔，我一个天天在家宅着的人，竟然能天天从自己身上找各种毛病，然后不断反思，不断否定。
然后因为反思和否定太多，我的情绪差点崩了此处有手动斜眼狗头。
我突然意识到，生活得讲究平衡，之后我就天天在日记里夸自己，小日子这才滋润起来。
再之后就像前面说的，学了很多东西，收获极大，成长一日千里。
你们想想，我这种天天对自己鸡蛋里挑骨头的人，都觉得自己收获大，那得是多么大的收获？
实际上老读书人在读到儒道最后期的时候，应该能发觉我的不同和进步。嗯，不提水大家还是朋友。
儒道写了很多东西，我当时觉得挺美，觉得自己不错。
有读者说读了两三遍的时候，我有点小虚荣，但是，有读者说读了五六遍甚至更多的时候，我开始有小惶恐。我的书，真的有值得读这么多遍的价值？读了这么多次的读书人，真能有新的收获？
然后，我的野心和妄想出来了，我能不能写一本读者读七八遍还能有新收获的书？
新书就寄托了我的这种野心。
嗯，这个事情到这里打住，具体不细说。
能说的是，儒道里，我写了很多东西，但随着我的成长，我有些不满意，越成长，越不满意。
当然，我不是说儒道的东西不对，很多东西是对的，是好的，但是，缺少了一个至关重要的环节。
一开始我是不明白的，但随着不断学习，我才慢慢明白。
新书中，补了至关重要的那个环节。
实际上，我有点小小的纠结，因为我意识到，如果儒道再推后几年写，放到现在写，我就可以把许多新学到的东西应用在儒道中，让儒道更好看。
但我没有太古星河支流，回不到过去。
所以，我只能把那些东西用在新书，结果，发现就契合度来说，新东西和新书，竟然也完美结合。
或许，这就是人生的美妙之处吧。