虽然新皇登基，但是上皇还在，纵使新皇将其调回京畿，哪怕不赋予重任，也不会薄待。如今贾家虽然今不如昔，可是到底还在这个圈子里混，所以由贾政带领着，霁玉并不费什么事就认识了一堆世叔世伯。
霁玉知道不管怎样，还是要承贾政的情。况且世间三门亲，父族这边人丁凋零，到了他这一辈，才有个兄弟，至于苏州那边的林氏宗族，早已经多年不来往，并且早出了五服，关系疏远。妻族这边，他和清玉还没娶妻，指望不上。只有母族，舅舅家可以相互扶持。何况，自霁玉到京以来，他就开始在国子监读书，纵使放假到贾家这边走动，看到的也都是贾家呈现出的表面现象。霁玉之所以想着搬走，主要是顾忌宝玉这么一个未婚的年轻在内帏里厮混对三玉名声的影响，实际上他对于贾府里面污七八糟的事情并不了解。相反，不管是贾母还是贾赦、贾政，乃至贾琏和凤姐对他还是很好的，纵使因为王夫人而发生了一些不愉快的小插曲，但是这并不能掩盖贾母他们对他的好。因此在霁玉的心里自然是希望贾家兴盛的。
所以霁玉犹豫再三，开口：“二舅舅和大舅舅虽是一母同胞，但是到底袭爵的是大舅舅，偏二舅舅在外却是一副正统府中继承人的模样。这也就罢了，左右没分家，两家目前同住一府，大舅舅又是，又是……那副样子，一家人不说两家话，有些事二舅舅出面倒也无妨。只是东府那边，大舅舅辛辛苦苦的考了出来，怎么突然跑去烧丹炼汞，作起了神仙的梦呢？当年秦皇汉武都曾想着成仙得道，长生不老，为此始皇曾不惜人力财力，派徐福带数千童男童女远赴仙山，可是还不是病故于沙丘？汉武帝为了求神成仙，不惜将女儿嫁给方士，可是最后还不是幡然醒悟，承认天下没有什么仙人，不过是方士们妖言惑众，欺骗世人罢了。而后历朝历代，为求长生而耗费人力物力的帝王将相不知有几，可是时至今日他们又在哪里？无不化为枯骨。敬大舅舅也是诗书满腹，中过进士的，怎么就这么糊涂，竟然还信这个？”
“东府你敬大舅舅的事，冰冻三尺非一日之寒。伯爷一生戎马，高祖立国后，以军功被封为宁国公。那时本朝虽然立国，但是四海尚未完臣服，以太宗为首的几位皇子领兵四处征讨，伯爷和大伯也跟着四处征战。四海升平之后，伯爷和大伯卸甲归家，却日日难以入睡，请大夫过来问诊，并不是身上旧伤发作的缘故。而后请医问诊，不知道花了多少钱，都不见效，还是外面推荐了几个僧人和道士进来，管了用。经此一事，伯爷和大伯对请来的大夫就不怎么信任了，有什么病症不仅请大夫，和尚和道士也一并请来。”
贾敏知道，像贾演和贾代化的这种病是一种心理疾病。在现代她曾看过这样一则报道：说是在战壕里能大打呼噜的士兵，回到家以后却总是睡不着。后来他申请加入了预备役，就能睡平稳了。在古代，这种病，答复自然是治不好的，反倒是神神叨叨的僧道对心理暗示这方面有所研究。瞎猫碰上死耗子，从而治愈了贾演和贾代化。只是彼时贾敬年纪小，正是容易受影响的年龄，从而对僧道有了好印象，觉得他们厉害也就不足为奇了。
叹了一口气，贾敏又道：“你敬大舅舅前面有个兄弟名为贾敷，和他不过差了一两岁，至八九岁上便死了。其实当时你敬大哥和他兄弟是一起生的病，只不过一个活了，一个死了。当时两人病的严重，为了他们的病，大伯遍请天下名医，可是请来的大夫束手无措，断言活不了了，后来还是府里养的一名道士荐了一名道友过来，救活了敬大哥。自此之后，敬大哥对道士那一套信服无比。后来，大伯和父亲相继过世，大伯娘过世，让敬大哥生出人生无常的感觉来，起了出家修道的念头，虽然被劝下，敬大哥到底没有断了念头，在府里请了一堆道士过府，修炼起来。”
“在府里烧丹炼汞，弄得府里烟熏火燎也就罢了。请过府来的那一帮道士，因为要和敬大哥日日论道，在府中进进出出，进入内院都不曾避讳。内里有些心里不正的，见到府中众多的女孩子，起了坏主意。敬大嫂子虽然严格约束府中的女眷，只是到底是‘只有千日做贼的，没有千日防贼的’，若是出了闹出什么事来，坏的是府里的名声。敬大嫂子无计可施之下，觉得敬大哥出府到道观里去修道反而比在府里要好。反正敬大哥在府里也万事不理，所有的事都交付到珍哥儿和敬大嫂子身上。”
“后来，敬大哥收到两府里几位姊妹的死的消息，原来去世的都是长辈，敬大哥虽然觉得人生无常，可是却没那么惶恐，如今几位姊妹，年纪和他相仿，甚至比他还小几岁，年纪轻轻就这么去了，让敬大哥起了紧迫之感。他将修炼不见效果归咎于身在红尘中，沾染尘世，从而决定斩断红尘，专心修道，起意搬到道观里清修。敬大嫂子这次也就没劝阻，顺水推舟送敬大哥进了道观。他这个念头，自小就起了，等到发觉的时候，他已经拿定了主意，入了毂中，哪里还是人劝的了的？你说的那些事例，你当他不知道？可是他已经被迷了心窍，哪里还出的来！在他看来，神鬼阴私报应既然在人们的传说中是一直都存在的，